INTERNATIONAL HUMAN RIGHT AND ISLAMIC LAW: Sebuah Upaya “Menuntaskan” Wacana-Wacana Kemanusiaan
DOI:
https://doi.org/10.21154/dialogia.v15i2.1195Abstrak
Abstract: Islam offers eternal universal message, namely justice, equality, respect and humanity. This universal message is the holy Sunnah of the Prophet. Due to the advanced information and technology, the current problems of mankind increasingly appear. The problem can be viewed positively if everyone understands completely the universal message of prophethood by always stand in the social-humanity. This articleis intended to examine the issue of human rights and Islamic law as an effort to end the dichotomy between Islam and humanitarian problems. It employed descriptive qualitative study that concern with a conceptual disputes. The findings showed that the dichotomy between the concept of human rights and Islamic law must be completed in terms of equality and humanity. Humanitarian affairs are a common action regardless of any interests, religion, politics, culture and even knowledge. If the harmony and understanding between the concept of humanity in the religious or tauhid framework is absence, the understanding of humanity must be freed from all forms of identity interest. Islamic law and human rights are two matters that support each other. Islam respects human rights and vice versa. The religious view must be universal as the views of human rights should also be universal. Each restricted view narrows the relationship.
كان الإسلام ÙŠØÙ…Ù„ رسالة عالمية وهي العدالة والمساواة ÙˆØ§Ù„Ø§ØØªØ±Ø§Ù… والإنسانية. ملخص:وهذه الرسالة العالمية ÙÙŠ الواقع من السنة النبوية المقدسة. ولكن الآن هناك مشكلات متنوعة يواجهها الإنسان ÙÙ‰ عصر المعلومات والتكنولوجيات. وهذه المشكلات يمكن أن تكون إيجابية إذا كان الإنسان ÙŠÙهم ØÙ‚وق الرسالة النبوية العالمية التي تميل دائما إلى مجال الاجتماعية-الإنسانية. ØªØ¨ØØ« هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« ÙÙ‰ دراسة قضية ØÙ‚وق الإنسان والشريعة الإسلامية ÙƒØ§Ù„Ù…ØØ§ÙˆÙ„Ø© لإنهاء التناقض بين الشريعة والإنسانية. هذه المقالة من Ø§Ù„Ø¨ØØ« النظري باستخدام الدراسة النوعية الوصÙية. وخلاصة هذه المقالة أن ليس هناك التناقض بين Ù…Ùهوم ØÙ‚وق الإنسان والشريعة الإسلامية لأن أهداÙها متساوية وهي العدالة والمساواة والإنسانية. ومن الممكن ØÙ„ المشكلات الإنسانية ØªØØª رعاية الشريعة الإسلامية والإنسانية بدون النظر إلى أية دين، وسياسة، ÙˆØ«Ù‚Ø§ÙØ©ØŒ ÙˆÙ…Ø¹Ø±ÙØ©. وإذا كان هناك التناقض بين Ù…Ùهوم الإنسانية والشريعة الإسلامية Ùيجب أن تقدّم الإنسانية براءة من أية علاقة الهوية. إن الشريعة الإسلامية ÙˆØÙ‚وق الإنسان ÙÙ‰ الØÙ‚يقة أمران يدعمان بعضهما بعضا. الإسلام ÙŠØØªØ±Ù… ØÙ‚وق الإنسان وكذلك العكس. ويجب أن تكون الÙكرة الدينية عالمية وكذلك آراء ØÙ‚وق الإنسان Ùينبغي أن تكون عالمية أيضا. الÙكرة الضيقة لكل منها ستØÙ…Ù„ إلى العلاقة الضيقة بينها.
Abstrak: Islam membawa pesan universal yang abadi, yakni, keadilan, persamaan, penghargaan dan kemanusiaan. Pesan universal inilah sebenarnya Sunnah Nabi yang suci. Namun problem terkini umat manusia begitu variatif, degan semakin majunya informasi dan teknologi. Problem tersebut bisa menjadi positif jika semua orang benar-benar memahami pesan universal kenabian dengan selalu memihak kepada sosial-kemanusiaan. Artikel ini berupaya mengkaji problem HAM dan hukum Islam sebagai salah satu upaya untuk mengakhiri dikotomi antara Islam dan problem kemanusiaan. Artikel ini merupakan kajian konseptual, dengan jenis kajian kualitatif deskriptif. Kesimpulan dari kajian ini yaitu, dikotomi antara konsep HAM dan hukum Islam haruslah dituntaskan, kedunya pada satu ujung tujuan, yakni keadilan, kesetaraan dan kemanusiaan. Urusan kemanusiaan adalah urusan bersama tanpa memandang kepentingan apapun, baik agama, politik, budaya, bahkan pengetahuan. Jika tidak adanya keharmonisan dan kesepahaman antara konsep kemanusiaan dalam bingkai keagamaan atau tauhid maka pemahaman tentang kemanusiaan haruslah dibebaskan dari segala bentuk kepentingan identitas. Hukum Islam dan HAM adalah dua hal yang saling mendukung. Islam menghargai HAM begitupun sebaliknya. Pandangan agama haruslah bersifat universal sebagaimana pandangan mengenai HAM juga sebaiknya bersifat universal. Pandangan masing-masing yang sempit akan menyempitkan hubungan keduanya pula.
Keywords: international human right, Islamic law, humanity